悅讀論語十分鐘

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一．收錄篇目：共四十一篇，依論語內容屬性區分成十一個主題，每個主題另設計具詼諧感的副標，另針對原文作淺而易懂的注釋，以幫助讀者了解生難字詞。 　　十一個主題大網如下：
　　（一）孔子的為人
　　（二）論道德修養
　　（三）論仁
　　（四）論孝
　　（五）論學
　　（六）論教育
　　（七）論詩禮樂
　　（八）論政治
　　（九）論士與君子
　　（十）論古今人物
　　（十一）孔子的弟子
　　二．每篇另撰寫導讀文，包含歸納與統整原文的想法，並提出契合生活的思惟，能與生活經驗或社會事件相印證。
　　三．與本篇相關、具歸納與創意思考的問題，引領讀者一起探討深思。
　　四．每篇另撰寫與主題相關的心得寫作導引(引導式作文形式)。
本書特色
　　論語生活化！生活智慧盡在論語！
　　除了考試，為什麼還要讀論語？
　　本書引領你換個角度讀論語，
　　除了直走，還能向左轉向右轉！
　　
　　二Ｏ一四年將全面實施十二年國教，屆時「閱讀」、「整合」、「思考」、「寫作」、「報告」是密不可分的連串學習要點。「悅讀論語十分鐘」規劃成四大單元，其特色簡述如下：
　　一．閱讀同屬性的經典原文：分成十一個主題，四十一篇，每篇的內容都融合了閱讀、思考、寫作。
　　二．經典導讀的整合訓練：將《論語》中蘊含的千年智慧與現代生活環境、社會事件、典範人物相結合，引導讀者換個角度讀論語。
　　三．多元化的思考邏輯訓練：文中所舉的人事物涵蓋古今中外，擴及各行各業，有偉人、影劇明星、企業家、政治家、大廚師、草根人物等等，其古今印證的事例具多元性，訓練學子思考邏輯能力，上臺報告不再言而無味。
　　四．經典主旨融入引導式作文：以每篇文章的義涵來命題，面對引導式作文不再乏善可陳
作者簡介
總策畫∕大安高工林淑芬老師
　　經　歷：
　　１．大安高工國文科教師２９年，導師１９年
　　２．教育部高職國文科課程綱要審訂委員（８９ ~ ９３年）
　　３．教育部委任國立臺灣師範大學人文教育研究中心一般科目與藝術學科中心課程發展委員（９３ ~ １０１年）
　　４．教育部後期中等學校國文科課程綱要審訂委員（９１ ~ ９３年）
　　５．臺北市政府教育局「高職國文輔導團」創團及資深團員、精鍊文本工作坊召集人（９５ ~ １０１年）
　　得獎紀錄
　　１．第十一屆全國「POWER 卓越教師」－高中職組首獎/星雲法師信託基金（９９年）
　　２．「金鐸獎」教學獎/中國工業職業教育學會（９８年）
　　３．「語文與社會」類特殊優良教師/高中職組/臺北市政府教育局(96年)
　　４．「SPECIAL教師」臺北市教師會/高中職組。（９２，１００年)
　　５．「品德小故事」寫作指導獎/教育部（９４年）
　　６．「全國生命教育徵文」寫作指導獎∕教育部（９８年）
　　７．「閱讀心得」活動寫作指導獎/臺北市政府教育局（９５ ~ １０１年）
　　８．「閱讀活動推廣」最佳推手獎/臺北市政府教育局（９９ ~ １００年）
繪者簡介
吳佳臻
　　美術設計師，善長封面設計，繪本插圖，撕紙畫，布貼畫，紙黏本等等
目錄

主編序∕
作者簡介∕
主題和導讀目次∕
正　文

主編序
將論語的精神內化成生活態度
　　一本書的理想，如果可以易地萬里而忠實呈現，這就是經典。
　　一本書的理論，如果可以橫亙千年且依然實用，這就是經典。
　　一本書的實踐，如果可以走入生活並應用自如，這就是經典。
　　論語是一本經歷了千年考驗的經典，它超效能的導引力量就像現今的強力LED燈般地節能、省電，不必花費任何的費用，只要將論語的精神內化成生活態度，便能從迷惘中找到安頓心靈的明燈。
　　論語的核心主張：「行有餘力，則以學文。」生活學習是所有智慧的導師，掌握生活中的身心力行，才會懂得與周遭和諧、互助。有智慧、守紀律、善良、謙虛等特質依然是立身處世的基石。今日我們仍可在中外的政治家、企業家、賢達人士等人的成就事例中，找到論語精神在他們身上所產生的智慧力量。
　　筆者在二Ｏ一Ｏ年榮獲「公益信託星雲大師教育基金」、第十一屆「POWER教師」高中職組卓越教師獎首獎的肯定後，深覺更應該為教育領域多一些回饋。於是慎重地邀請臺北市立大安高工五位優秀的年輕教師共同參與「悅讀經典」的編寫工作，透過第一線教師對學子在生活學習上的了解，進行「論語生活化」的筆耕溝通，希望能藉由活潑開闊的思考模式，重新詮釋論語思想在現代生活中的實踐，拉進青年學子對論語與生活的距離感。希望在一篇又一篇精彩有趣且具有實證性的文章中，激發學生「實踐論語」的行動力，自覺地將文明精髓「溫、良、恭、儉、讓」融入到個人的身心行為中，讓年輕的心了解:只要專注堅持，每個夢想都有起飛的力量！
　　在這本書編寫工作期間，團隊的熱情和能量經由一次又一次積極且專注的討論，理想漸次地緊密融合；更在成員每一次的堅持與協調中，取得了論語新證的成果：一本符合論語主張的「生活智慧書」，寫給青少年看的「流暢故事書」，沒有嚴肅的教條，更能激起莘莘學子的文化實踐力。
　　孔子認為：所有的幸福來自於「單純的心靈－－誠懇」。當我們對於外在的事物不再苛求，反而能以欣賞、關注的心思相待時，心靈的平靜正是再度出發的力量。心靈上的富足與金錢、名利無關，真誠自在才是彌足珍貴的動力。在「分享、關懷、尊重」的互動下，在和樂融融的氣氛中，每個人都可以努力地朝願景成長。擁有生命的自信，就能順暢地享受生命中的幸福！
　　先賢曾說：「讀書最能益人神智，變化氣質。」事實上，讀書除了現實的、世俗的好處之外，更重要的是能夠造就人品，從書中得到的是一種信念、一種靈性、一種使命，以及一種人格。在每個年輕的學子心中實踐「奉獻、付出、認真」等傳統精神，建立真正儒家文化的生活家園，藉著個人的實際行動傳達了儒學的氣度與胸襟。
　　本書的編寫者共同的百年期許是：年輕的學子可以掌握「至聖先師」的真知灼見，在生活的努力中快樂地往前行，為自己贏得鴻鵠志業！

林淑芬

內文1論孝2----天使與惡魔的共舞
林淑芬

【原文】
一．子夏曰:「賢賢易色1，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交，言而有信，雖曰未學，吾必謂之學矣。」＜學而．第一＞
二．子曰:「父在觀其志，父沒2觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。」＜學而．第一＞
三．孟懿子問孝。子曰:「無違。3」樊遲御，子告之曰:「孟孫問孝於我，我對曰『無違』」樊遲曰:「何謂也?」子日:「生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮。」＜為政．第二＞
四．子日:「事父母幾諫4，見志不從，又敬不違，勞而不怨5。」＜里仁．第四＞

【注釋】
1.賢賢易色：以尊敬賢者之心去替代愛好美色之心。
2.沒：過世。
3.無違：不可違逆。
4.幾諫：委婉地規勸。
5.勞而不怨：內心憂愁，但不怨恨。

【導讀】
藏在細節中的魔鬼

郭台銘曾說:「 魔鬼都藏在細節中，要成功、要完美，首重注意細節。」堅持細節本來自於家庭的倫理教育，成功的人、事、物中常可以在家庭的生活的關注中提煉出「細節中魔鬼」，取得了事業更上層樓的成就。父母的「完美」要求中，期盼子女養成良好的做事態度，減少成長中的顛簸的痛苦，以溫柔敦厚的人品取得順暢。只是未曾經歷困頓、挫折的子女卻是在一舉一動中的處處受苛求而煩燥不已，完全忽略了父母把愛與期待藏在魔鬼要求中的深刻用心。

在成長的過程中，遇到父母的不體諒或是誤解，多少人可以柔聲委婉地表達自己的想法，尤其是父母與自己的心意大相逕庭時，為人子女是否可以在「深體親恩」的感懷中，先行撇開內心煩躁依然恭敬的回應？是否也可以在衝突中不違抗親心，以一生孜孜矻矻的努力來完成父母的期盼，榮耀雙親的期盼？　　

「阿基師」的努力為上述的問題提供了最好的答案。阿基師以「用情做菜，用心做人」的謙恭與踏實博取了臺灣民眾最信任的名人。一位能夠牢牢抓住臺灣觀眾的胃口與言行信任的御廚，卻有一段非常艱辛的學習歷程。


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